古代縣太爺真實的一天。

古代縣太爺真實的一天，究竟是怎樣度過的？

當第一縷晨光穿過縣衙的飛檐，落在 「明鏡高懸」 的匾額上時，縣太爺的一天便隨著打更人最後一聲梆子響開始了。在電視劇里，縣太爺要麼是端坐公堂斷案的青天大老爺，要麼就是只會貪錢的奸詐小人，還有的影視作品，甚至將縣太爺寫成了整天坐在後衙里品茶讀書的文人。但真實的古代知縣，其實是非常忙碌的——既要管刑獄訴訟，又要抓農業稅收，甚至得操心驛站修橋、孩童上學。他們的一天，藏著古代中國最鮮活的治理密碼。

卯時：晨露未晞，案牘已啟

古代計時以 「卯時」（清晨 5 點至 7 點）為官府辦公的開端，稱為 「點卯」。縣太爺作為一縣之主，通常會比屬吏早半個時辰起身。洗漱更衣後，他首先要做的不是升堂，而是在書房翻閱 「塘報」 和 「卷宗」。塘報是地方傳遞的緊急公文，可能是鄰縣發生災情的通報，也可能是上級催繳賦稅的指令；卷宗則是前一天未處理完的案件記錄，需要提前熟悉案情。

這時，貼身幕僚（俗稱 「師爺」）會捧著簿冊進來。錢糧師爺會彙報近期的賦稅收繳進度：「東鄉稻子豐收，已繳糧三千石；西鄉遭了蟲災，里正求緩繳賦稅。」 刑名師爺則提醒：「昨日收的盜竊案，失主與嫌疑人各執一詞，需今日再審。」 縣太爺一邊聽一邊在竹簡上批註，這些看似瑣碎的記錄，將決定全天的工作優先級。

早餐通常簡單 —— 一碗小米粥配鹹菜，偶爾加個雞蛋。因為按照禮制，官員在處理公務前需保持 「清簡」，既為節省時間，也為顯示 「與民同苦」 的姿態。用餐時，他可能會隨口問起：「昨日吩咐修補的東門石橋，工匠到位了嗎？」 這種隨口的詢問，恰是知縣對民生事務的日常牽掛。

辰時：升堂理事，百態人間

辰時（7 點至 9 點）的縣衙正堂，早已被衙役的 「威武」 聲填滿。縣太爺身著青色官袍（七品知縣的標準服飾），從暖閣後走出，在公案後坐定。公案上擺著驚堂木、簽筒（分 「捕簽」「刑簽」 等）和文房四寶，兩側站著持水火棍的衙役，堂下則擠滿了等候訴訟的百姓。

第一個被帶上堂的是一樁 「田產糾紛」。兩個農夫為半畝水田爭執了半年，各自捧著泛黃的地契喊冤。縣太爺先讓雙方陳述，再命戶房書吏調出 「魚鱗圖冊」—— 這本標註全縣土地的 「產權登記冊」 上，清晰記著那片田的四至邊界。「你說田是你的，為何圖冊上標註的是李家祖墳？」 縣太爺一聲質問，其中一方頓時面紅耳赤。這類案件看似微小，卻關係到百姓最根本的生計，若處理不當，很可能引發宗族械鬥。

接著審的是盜竊案。嫌疑人是個十五歲的少年，被指偷了地主家的綢緞。少年跪在地上發抖，說自己只是路過。縣太爺沒有立刻用刑，而是問：「你家在哪個村？父母做什麼營生？」 得知少年母親重病無錢醫治，他沉吟片刻，命人去村裡核實。這種 「問情」 而非先 「問罪」 的方式，是古代知縣常用的斷案技巧 —— 在沒有監控的年代，人情世故往往是重要的證據。

升堂並非一直劍拔弩張。有時會遇到特別的 「訴訟」：有村民狀告鄰居的雞啄了自家菜苗，縣太爺笑著判 「雞主人賠償十文錢，兩家共飲一杯和解酒」；有老婦來求 「休書」，說丈夫常年不歸，縣太爺核實後會出具公文，允許她改嫁。這些看似 「家長里短」 的裁決，實則在維護鄉村的秩序。

巳時：暫歇公堂，民政為先

巳時（9 點至 11 點）是處理民政事務的時間。縣太爺會移至 「二堂」—— 這裡比正堂簡陋，沒有衙役站立，更像現代的 「辦公室」。首先接見的是各里的 「里正」（相當於村長），他們是官府與百姓之間的紐帶。