鐵血權相，被侮辱800年

▲北宋名臣韓琦，是韓侂胄的曾祖父。圖源：影視劇劇照

鐵血權相，被侮辱800

時隔43年，在權臣韓侂[tuō]胄的主持下，宋軍再次對金國發動了大規模北伐，但這場戰爭並未朝著預計方向發展。

隨著宋金兩軍進入相持階段，韓侂胄的命運，也將發生劇變。

南宋開禧三年（1207年）十一月三日，韓侂胄一如往常走在早朝路上。行至玉津園附近，由禁軍將領夏震率領的百餘名壯漢忽然出現，攔住了韓侂胄的車轎。他們將這位朝野側目的權相拖出來，拉到旁邊的夾牆內，當場槌殺。

一代權臣，就此殞命。

這是以楊皇后為首的後宮勢力，和以禮部侍郎史彌遠為首的朝廷勢力密謀的暗殺行動。

此後，主和派的史彌遠在其當權的二十餘年內，打著「釐正誣史」的旗號，對韓侂胄一党進行了徹底清算。

韓侂胄生前事跡被史彌遠及其下屬編的所謂實錄、國史逐漸掩蓋，只剩下「冒定策功」、「植黨擅權」、「邀功生事」等負面評價。元朝士大夫編《宋史》，將韓侂胄貶為奸臣之列，正是參照南宋編纂的《中興四朝國史》。屈辱求和的權奸史彌遠卻得善終，大半生榮寵至極，死後也沒有被收錄於《奸臣傳》中。

韓侂胄身上，貼著不少史書中反派角色才有的「標籤」。

他是權臣，位極三公，列爵王公，擔任「平章軍國事」，相當於宰相之上的宰相，可越過群臣，直接幫老闆宋寧宗做決策，一手遮天。

外戚不得干政是宋朝的祖宗家法，可韓侂胄偏偏是個外戚，還與南宋皇室親上加親，至少有三重關係。

韓侂胄家世顯赫，其曾祖父是北宋名相韓琦。建炎南渡後，韓侂胄的父親娶了高宗吳皇后的妹妹。韓侂胄就是吳皇后的外甥，而他本人長大後又娶了吳皇后侄女為妻。吳皇后超長待機，先後當了太后、太皇太后，居慈福宮打理後宮，韓侂胄作為外戚出入宮掖，地位堪比宗室。

這還沒完，到了宋寧宗在位時，皇后韓氏是韓侂胄的侄孫女。

韓侂胄在寧宗一朝權力膨脹，起初就是靠著這幾層親戚關係。他還對宋寧宗有擁立之功，因此備受信賴。

南宋前幾位皇帝的權力交接，都不太正常。

宋寧宗的老爸、南宋第三代皇帝宋光宗，是一個間歇性精神病患者，史書說他患有「心疾」，甚至到了神志不清的地步。

這個精神失常的皇帝，卻有一個悍婦皇后李氏。在這位強悍的李皇后挑唆下，宋光宗在位短短5年內朝政混亂，聲名狼藉。他怕老婆，不敢在後宮泡妞，也不去朝拜已禪位的宋孝宗，到了太上皇去世時，甚至都不親臨喪禮，導致孝宗遺體在盛暑時節無法出殯，朝廷上下亂成一團。

在眾臣看來，宋光宗孝行有虧，昏庸無能，如果他繼續當皇帝，大宋遲早要亡。在忠君思想的制約下，換個皇帝不像總統彈劾下台那麼簡單，可說是「不忠」。但是，讓一個精神病人當皇帝，禍害國家，就算忠誠嗎？

有些人不這麼認為，決定強迫光宗退位，為首的是宗室大臣趙汝愚與韓侂胄。他們或許對宋光宗不忠，卻忠於朝廷。在現在看來，推翻昏君絕對不算奸臣所為。真正的奸臣，大多是利用君主的昏聵，為自己撈取最大利益，哪管他洪水滔天。

在趙汝愚支持下，韓侂胄進宮與姨媽太皇太后吳氏商議，迫使宋光宗「內禪」，傳位於皇子嘉王趙擴（即宋寧宗）。得到吳太后同意後，趙汝愚代筆撰寫詔書，稱「皇帝以疾，至今未能執喪。曾有親筆，自欲退閒。皇子嘉王可即皇帝位，尊皇帝為太上皇帝。」

之後，韓侂胄將事先準備的黃袍披到了趙擴身上。

▲宋高宗的皇后吳氏，是韓侂胄的姨媽。圖源：網絡

宋寧宗即位後，身居中樞的韓侂胄開始了無休止的黨爭，這也是後世將其視為權奸的原因之一。這個評價是否準確，需看其黨爭的原因，還有這場爭鬥帶來的後果。

韓侂胄最先扳倒了趙汝愚。這是一場純粹的利益之爭，無關忠奸。

趙汝愚是宋太宗八世孫，正兒八經的皇親國戚，擁立宋寧宗後升為樞密使，位居宰相。與他策劃「紹熙內禪」的搭檔韓侂胄原本也沒那麼大野心，只想憑定策之功做個節度使。趙汝愚卻不太厚道，只請皇帝給人家老韓升了一級，當宜州觀察使兼樞密都承旨，也就比自己低了好幾級。

趙汝愚還特嘚瑟，對韓侂胄說：「吾宗臣也，汝外戚也，何可以言功？惟爪牙之臣，則當推賞。」你是外戚，我是宗室，你算老幾？

韓侂胄從此懷恨在心，拉攏反對趙汝愚的大臣，對他進行反擊。僅僅過了半年，趙汝愚就被扣上「同姓居相位，將不利於社稷」的帽子，稀里糊塗地貶出京城。數十名士大夫上書為趙汝愚鳴冤，都遭到韓侂胄打壓。

韓、趙反目成仇，焦點就在於利益分配不均。如果此時被貶的是韓侂胄，朝中自然也有人為他叫屈，這樣的故事在兩宋早已不斷上演。

▲宋寧宗，1194-1224年在位。圖源：網絡

如果說，韓、趙之爭是一場圍繞權利分配的派系鬥爭。那韓侂胄打擊以朱熹為代表的理學士大夫，發起「慶元黨禁」，就是一次針對意識形態發起的清洗。

朱熹在趙汝愚的推薦下進入朝廷，擔任宋寧宗的老師。理學發展到南宋已頗具規模，擁護者將其推崇為治國的聖賢之學。朱熹是當時頂級的學術大咖，但他成為「帝師」後，卻對宋寧宗處處過問，嚴加苛責，使寧宗大為不滿。

不是所有人都想做學霸。宋寧宗實在難以忍受朱熹這位班主任，就下旨把朱老師貶出了京城，說朱熹在教授經義之外，管得太寬了。

朝中支持理學的士大夫都請皇帝收回御筆，讓朱熹繼續留京任職。韓侂胄卻站出來支持宋寧宗，還命一些優伶穿戴儒生衣冠到皇帝面前表演，以此譏諷理學家。

在韓侂胄看來，理學家都是沽名釣譽之徒，理學也不過是誇誇其談。韓侂胄黨羽羅列理學家罪狀，彈劾朱熹，上奏皇帝將理學定為「偽學」。之後，朝中59名大臣被打成「偽學逆黨」，有的罷官，有的貶逐，還有的被迫害致死。作為所謂的「偽學」領袖，朱熹在一片「偽君子」的唾罵聲中抑鬱而終。

慶元黨禁歷時近七年之久（1195-1202年），韓侂胄將一場學術之爭演變成了殘酷的政治鬥爭。當其親信勸他及時收手，以免遭到士大夫報復時，韓侂胄還說了一句：「這些人難道可以沒有吃飯的地方嗎？」

韓侂胄萬萬沒想到，理學後來還是成為禁錮思想的統治工具，士大夫也對迫害他們祖師爺朱熹的韓侂胄，進行了長達數百年的報復。

從韓侂胄之後的做法來看，他當時反對理學，也是為結束朝中的戰和之爭，為北伐掃除障礙。

儘管理學家並非全是主和派，但他們到處宣傳「存天理，滅人慾」，一味美化「三代」以上的王道盛世，維護的是當權者既得利益，也是為這半壁江山的盛世泡沫粉飾太平。

在主張富國強兵、一心北伐的主戰派看來，這種思想顯然不合時宜。慶元黨禁後，朝中的主戰派漸漸倒向了韓侂胄一邊，他專權的最直接動機與結果，就是北伐抗金。

▲朱熹畫像。圖源：網絡

韓侂胄被後世貶為奸臣的另一個罪名，是倉促之下興兵北伐。

南宋史書認為，韓侂胄發兵北伐，只是為了「立蓋世功名以自固」。近年網上更有一些觀點認為，主戰派的辛棄疾、陸遊等人都不支持韓侂胄。

若說韓侂胄沒為北伐做準備，那真是冤枉他了。韓侂胄當政後，以他為首的統治集團，採取了一系列措施緩和內部矛盾。

自隆興和議後，宋金已持續了四十餘年相對和平的局面。兩軍交戰，牽一髮而動全身，首要在於人心向背。

為了安撫民心、保障民生，韓侂胄加強救貧濟困，曾在慶元元年（1195年），一個月間連續發布政令：「蠲[juān]兩淮租稅」；「詔兩浙、淮南、江東路荒歉諸州收養遺棄小兒」；「以久雨振給臨安貧民」。

史書記載，韓侂胄擅權期間，遇大疫，朝廷出錢給貧民治病醫藥，安葬死者；遇火災，從內庫出錢十六萬緡、米六萬五千餘石，以救濟災民；遇旱澇，朝廷廣泛賑濟，減輕賦稅。開禧元年（1205年），為了給北伐製造聲勢，韓侂胄政府更是下令「永除兩浙身丁錢絹」。

甚至就連川蜀地區地主對佃農的長期壓榨，也在韓侂胄當政時得到控制。

韓侂胄接受四川官員奏請，改革仁宗時的「皇佑法」與孝宗時的「淳熙法」，推出「開禧法」，規定：地主只能役使佃客本人，不能強迫其家屬充當佃農；典賣田宅的人，任其離業，不強迫他充當佃戶；佃戶身死，其妻女改嫁者，都聽其自便等等。這些針對地主與佃農人身依附關係的改革，極具先進性，甚至有點兒北宋時期變法的遺風。

韓侂胄專權，固然有任人唯親、結黨營私的事實，但他對州縣長官的考核也十分嚴格，奏請寧宗恢復了前朝實行過的臧否制度，給地方官員們制定KPI考核，以州縣官是否親民、治理好壞為標準，分為三等。

更狠的是，韓侂胄指出，冗官日益嚴重是由於恩蔭過濫，增加了財政負擔，向皇帝提議減奏薦恩。

什麼意思呢？就是減少世襲的恩蔭，剝奪既得利益者的紅利。這些措施像刀一樣，刀刀往權貴身上割，比如娶宗室女為妻授官的，終身只能任一子為官；減少由於各種身份任命的「添差官」（額外加派的官員，有的沒有實際職務，稱添差不厘務）。

韓侂胄當政14年，步子邁太大，得罪了不少人。然而，他在慶元黨禁中排除異己，卻未對他們趕盡殺絕。黨禁弛解後，一些昔日的「偽學逆黨」再度得到起用，如劉光祖、陳傅良等都得以復官。如果說韓侂胄是奸臣，那他估計還不夠奸，不然怎麼留著這些理學家，對自己伺機報復？

另外一些長期潛伏在朝堂上的政敵，也在暗自磨刀。這為韓侂胄的慘死埋下了伏筆。