在古代,官本位思想根深蒂固,秀才雖受敬重,但畢竟未入仕途。
而一旦秀才成功考取舉人,便意味著獲得了國家認可的身份,正式步入「士」的行列,仕途可期。
因此,一些富商顯貴會提前結交有潛力的考生,資助其考試費用與路費,期望將來得到庇護。
秀才之後就是參加鄉試考舉人,但這兩者之間的差距可不小。
舉人的考取率極低,據統計,明代應天府鄉試的錄取率只有7.26%;
清代由於人口膨脹,錄取率更是直線下降到1.68%。
若將鄉試比作今日高考,那麼唯有考入頂尖學府如清華、北大的學生,方可與古代的舉人相比。
鄉試競爭激烈,但一旦通過,回報也是巨大的。
舉人享有免役免稅特權,因此過去許多地主會將自己的土地記在舉人的名下,以逃避稅收。
除此之外,官府也沒有懲罰舉人的權力,就算有罪也要向朝廷申請,剝奪舉人的資格後才能判刑。
《儒林外史》里的范進,五十四歲的時候才考中秀才。
因專心讀書無暇生計,家境貧寒,備受鄰里歧視。
就連他的老丈人胡屠戶,也時常出言譏諷,絲毫不把他當一回事。
范進面對這些侮辱,也總是逆來順受,不敢反駁。
後來得主試官抬舉,范進在鄉試中一舉中第。
胡屠戶的態度瞬間一百八十度大轉彎,卑微地稱呼他為「賢婿老爺」。
周圍人也都紛紛轉變態度,對他各種溜須拍馬,阿諛奉承。
范進長年承受的精神壓力驟然釋放,一時竟陷入了癲狂狀態。
讀書人中舉之後,還有更為艱難的會試與殿試,含金量逐步提高,難度也越來越大了。
清朝時期,山東就有位名叫王服經的進士,考中之時已84歲高齡了。
所以說,在古代要是想走仕途參加科舉,一不留神就是「活到老考到老」了!